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嚴以律己,防微杜漸
來(lái)源:??」?/span> | 作者:xinhaijun | 發(fā)布時(shí)間: 2015-08-11 | 44346 次瀏覽 | 分享到:

正因為權力是人民給與的,所以古人很早就明白領(lǐng)導干部與百姓的關(guān)系。荀子在《王制篇》中說(shuō)道“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟”。

縱觀(guān)歷史,許多朝代的更替都是長(cháng)期積累民怨而導致的。所以,一個(gè)好的領(lǐng)導干部必須對歷史和群眾有所畏懼,否則必然自食其果,身敗名裂。敬畏百姓是一種態(tài)度。百姓是天,百姓是地,沒(méi)有老百姓,領(lǐng)導干部什么都不是。

 三、慎獨慎微

1、謹言

君子慎于言,而敏于行。 ---《論語(yǔ)》

子曰:“先行其言而后從之?!?/span>   ---《論語(yǔ)》

【譯文】(孔子的弟子子貢問(wèn)怎樣才能做個(gè)君子時(shí))孔子說(shuō):“對于你要說(shuō)的話(huà),先做了再說(shuō)出來(lái)(這就能夠算是一個(gè)君子了)?!?/span>

★子曰:“君子約言,小人先言?!?/span> ---《禮記》

【譯文】孔子說(shuō):“一個(gè)君子往往不先說(shuō)話(huà)(而是先干實(shí)事),而小人卻先說(shuō)些大話(huà)(不一定干出實(shí)事來(lái))?!?/span>

多言不如少言,少言不如實(shí)干。-—(諺語(yǔ))

2、慎行

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/span> ---《論語(yǔ)》

宗廟致敬,不忘親也。修身慎行,恐辱先也。 ---《孝經(jīng)》

3、慎獨

★“所謂誠其意者:毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也!小人閑居為不善,無(wú)所不至,見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善,而著(zhù)其善。人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也?!报D―《大學(xué)》。

【譯文】所謂意念誠實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨處時(shí)必定要謹慎。而小人在無(wú)人監督的情況下,什么壞事都敢干。

靜坐當思己過(guò),閑談莫論人非。――《增廣賢文》

“暮夜卻金”: 東漢時(shí)期,太守楊震為人正直,清正廉潔,從來(lái)不收受別人的賄賂。受他舉薦的昌邑縣令王密趁著(zhù)夜色,給他送去10斤銅。楊震十分不高興,王密說(shuō)夜深人靜沒(méi)人知曉的。楊震說(shuō):“天知、地知、你知、我知,我不能收這不義之財?!?/span>

4、慎友

先進(jìn)典型
黨的建設
專(zhuān)題活動(dòng)
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